A las personas se les
conoce como son cuando piensan y hablan, aquí su luciferino discurso:
"¡Viva la Revolución Cubana.
¡Viva el
camarada Fidel Castro... Los
internacionalistas
cubanos han hecho tanto por
la
Independencia africana, la
libertad y la justicia.
Admiramos los sacrificios del
pueblo cubano
En el mantenimiento de su
independencia y soberanía frente a un círculo vicioso de la campaña
imperialista destinada a destruir los avances de la revolución cubana. Nosotros
también queremos controlar nuestro destino... No puede haber una rendición. Se
trata de un caso de la libertad o la muerte. La revolución cubana ha sido una
fuente de inspiración para toda la gente libre".
Discurso de Mandela celebrando la Revolución marxista en Cuba en 1991
"Todos los negros de África querían ir a vivir a Sudáfrica en la época del Apartheid. Hoy no. Saque sus conclusiones el lector." MVH
Mandela fue un execrable criminal igual que su mujer Winnie. Mataban a diestra y siniestra a blancos y negros que se oponían a sus actos terroristas. Luego dijeron que luchaban por eliminar el apartheid cuando en realidad su intención era imponer un régimen comunista. Cuando llegó al poder su organización terrorista (Congreso Nacional Africano o CNA de donde Mandela era el líder del brazo armado) se hizo gobernante e hizo desastres, tanto en el campo económico como en el de la seguridad (es como que Santucho o Firmenich hubieran llegado a ser presidentes de Argentina). Arruinó la economía sudafricana que era muy próspera y ahora Sudáfrica está plagado de una miseria que no existía antes de su llegada y es el país africano con mayor índice de criminalidad. La gente se olvidó, o nunca supo, que a sus enemigos políticos, que eran simplemente personas que no apoyaban sus actos terroristas, los ataban de pies y manos y los ponían adentro de una pila de neumáticos y los quemaban vivos, por ése tipo de cosas fue condenado a cadena perpetua. En la época del presidente Botha no había ningún problema en oponerse a la política de apartheid pacíficamente. No ibas preso ni se te perseguía tampoco. Recuerdo el líder anti apartheid, un cura (no recuerdo el nombre*) que nunca tuvo el menor problema con la justicia porque sus manifestaciones eran pacíficas. Mandela, que apoyó cuanto régimen criminal hubo en la Tierra (era amigo de Castro), nunca se arrepintió de sus actos criminales ni pidió perdón por la infinidad de atrocidades que perpetró. Mandela; como todo comunista, fue un ser siniestro que hizo muchísimo daño durante toda su vida.
El ascenso al poder del racista comunista Mandela, fue la ruina del país más próspero que tenía África antes de su llegada al poder.
Contar la verdad al respecto del pasado de Mandela está prohibido en Sudáfrica, verter una catarata de mentiras para transformarlo en prócer de la libertad y la paz, no.
palabras las repiten frecuentemente desde
entonces
irreflexivas cacatúas de todas partes del
mundo.
Repitiéndolas, han despojado a la
sociedad de la
prosperidad material y al individuo de la
libertad personal,
que es ya una antigualla.
Ni siquiera los gentiles más aguzados han
reflexionado
sobre lo abstracto de esas tres palabras:
las pronuncian sin
considerar que no concuerdan unas con
otras y que se
contradicen. "
De los Protocolos de los sabios de Sión
Según las leyes de la Santa Iglesia :
“Los que dan su nombre a la secta masónica o a otras asociaciones del mismo género que maquinan contra la Iglesia o contra las potestades civiles legítimas, incurren ‘ipso facto’ en excomunión simplemente reservada a la Sede Apostólica.” (Derecho canónico de 1917, canon 2.335).
B’NAI B’RITH EUROPA HONRA AL CARDENAL SCHÖNBORN
(Por Prof. Erich Leitenberger, encargado de prensa/ Traducción Foro Católico)
Como señal de la estrecha amistad entre cristianos y Judíos, fue entregada “la Menorá por su destacado logro humanitario” al arzobispo de Viena.
Viena, 23 de octubre de 2013. El martes por la noche, en el Palacio del Arzobispo de Viena, tuvo lugar la ceremonia de entrega “la Menorah por el destacado logro humanitario” de la B’nai B’rith Europa, al cardenal Christoph Schönborn. El arzobispo estaba muy conmovido por este honor de una organización judía.
“Hay muchas cosas que queremos en común”, dijo, “como el respeto a la libertad, el respeto a las ideas religiosas de cada persona”. En este contexto Schönborn dijo que las discusiones sobre la circuncisión habían dejado perplejos a muchos, ya que esta fue una cuestión de libertad de religión y, por tanto, uno de los pilares de todo estado democrático. También hay muchas cosas que los cristianos y los Judíos juntos no quieren “, subrayó el Cardenal .
“Nosotros no queremos ver que el antisemitismo levante su cabeza otra vez, no queremos ver a la gente despreciada, no queremos ver la propagación de la violencia y la intolerancia y no queremos ver una repetición de lo que ocurrió el 9 de noviembre de 1938, cuando las sinagogas ardían en Viena.
“Sus vínculos con la comunidad judía son parte de su historia familiar, explicó Schönborn. Su madre lo formó a él y a sus hermanos “con un gran amor hacia el judaísmo e Israel.”
Es por eso que ahora quiere continuar el trabajo iniciado por su predecesor el cardenal Franz König en sus esfuerzos para construir puentes entre las dos religiones.
En conclusión, el Arzobispo de Viena recordó las palabras del profeta Isaías:.. “Porque la enseñanza irradia de Sión” (Is. 2,3) En los Diez Mandamientos de la Menorah ilumina el camino para todas las personas.
Victor Wagner, Presidente de B’nai B’rith Austria , señaló que los creyentes Judíos y los cristianos tienen mucho en común, sobre todo el deseo de tomar en serio la religión.
Agradeció el cardenal Schönborn por su clara declaración en relación con el debate sobre la circuncisión. Sin la circuncisión como “el signo de la unión con Dios”, la vida judía en la diáspora, no sería posible, dijo Wagner.
También hizo hincapié en que detrás de la polémica de la postura anti-sionismo se esconden viejos prejuicios antisemitas -.. Razón de más para los Judios que agradecer al Arzobispo por su amistad, dijo el jefe rabino Paul Chaim Eisenberg refiriéndose al lema del cardenal: “. Vos autem dixi amicos” (Mucho más te han llamado amigo)
Ralph Hofmann, Presidente de B’nai B’rith Europa, recordó cómo él, como un Judío en Frankfurt, había sido perturbado y sorprendido por el debate de la circuncisión en Alemania. Nunca había imaginado que, años después de la Shoah, que podría haber un nivel de antisemitismo tal. Es absolutamente esencial que los Judíos y cristianos juntos luchen contra tales tendencias.
Numerosos líderes, figuras de la vida pública, participaron en esta ceremonia de la “Menorah por su destacado logro humanitario”. Entre ellos se encontraban el embajador de Israel Aviv Shir-On, el embajador alemán Detlev Runger y el obispo Helmut Kratzl. The Roman Grinberg Cuarteto proporcionó el entretenimiento musical .
8. Escribe al ángel de la Iglesia de Esmirna: Así habla el Primero y el Ultimo, el que estuvo muerto y volvió a la vida.
9. Sé que sufres y eres pobre, y, sin embargo, eres rico. Sé cómo te calumnian los que pretenden ser judíos y no lo son, pues su sinagoga es la de Satanás.
(Apocalispis 1 ; 8-9 )
CATÓLICOS VERDADEROS TRATARON DEFENDERLA Y LOS CULPARON DE INTOLERANCIA Y DE NAZIS.
Repudio a los hechos en la Catedral de Buenos Aires
El diputado nacional Juan Carlos Zabalza ingresó un proyecto solicitando a sus pares el "enérgico repudio a los actos de barbarie e intolerancia perpetrados por grupos ultraconservadores en la Catedral de la Ciudad de Buenos Aires, en momentos en que se recordaban los luctuosos sucesos de la Noche de los Cristales Rotos".
El diputado Zabalza recordó que "nuestro país ha sufrido en carne propia el accionar de facciones fundamentalistas que se creen poseedoras de la verdad revelada y se oponen a cualquier tipo de diálogo o entendimiento interreligioso o interracial".
En este sentido el diputado por Santa Fe manifestó su rechazo a los hechos ocurridos el pasado 12 de noviembre en la Catedral de Buenos Aires, en momentos en que el arzobispo Mario Poli daba comienzo a la liturgia de conmemoración en la que participaban representantes de la comunidad judía y de otras iglesias cristianas. "Estos hechos nos devuelven a épocas pasadas en las que primaba la intolerancia, el temor y la persecución a todos los que pensaban diferente", explicó.
Fuente: SM Otra fuente liberal y anti-católica :
Ultracatólicos irrumpieron en acto sobre la Noche de los Cristales Rotos en la Catedral de Buenos Aires
El Instituto Nacional contra la Discriminación denunció al grupo de ultracatólicos que quiso interrumpir una ceremonia ecuménica de conmemoración de la “Noche de los cristales rotos”.
Documento con fechamiércoles, 13 de noviembre de 2013. Publicado eljueves, 14 de noviembre de 2013. Autor: Redacción.Fuente: Tiempo Argentino.
Un grupo de fanáticos ultracatólicos intentó impedir un acto judeo-cristiano que se realizó en la Catedral Metropolitana en conmemoración de un nuevo aniversario de la "Noche de los cristales rotos", momento considerado como el inicio del Holocausto perpetrado por el nazismo.
Rosarios en mano, los ultraconservadores, en su mayoría jóvenes, ingresaron a la Catedral en medio de los insultos de algunos de los presentes. En tanto, el sacerdote Fernando Giannetti, a cargo de la ceremonia, pedía a los "visitantes" que se retiraran.
Sin embargo, la situación duró pocos minutos, luego de que se apersonaran en el lugar miembros de la Policía Federal.
El accionar recbió expresiones de repudio de las autoridades diplomáticas, funcionarios y representantes de la comunidad judía, además de miembros de organizaciones de derechos humanos y de los credos cristianos.
"Queridos hermanos judíos siéntanse en casa, porque los cristianos así lo queremos, a pesar de estos atisbos de intolerancia", dijo monseñor Poli antes de iniciar formalmente el acto, luego de la provocación de los fanáticos.
La liturgia, organizada por la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso y la B'nai B'rith Argentina, contó con reflexiones alusivas de Poli y el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano. La recordación se fundamentó en el texto "De la muerte a la esperanza", escrito por el rabino León Klenicki y el teológico católico Eugene Fischer, y actuó el coro polifónico de la Sociedad Hebraica Argentina.
Del acto interreligioso participaron también el sacerdote Alejandro Llorente, el rabino Jonás Shalom (Bet Am Marc Chagall) y los pastores David Calvo (Iglesia Luterana Unida), Ester Iglesias (Iglesia de los Discípulos de Cristo), Sergio López (Iglesia Dinamarquesa) y Mariel Pons (Iglesia Evangélica Metodista).
Tras leerse textos que condenan el genocidio y se solidarizan con el pueblo judío, de los papas Benedicto XVI y Francisco, se hizo un momento de silencio para que "se reconozcan otros silencios anteriores, el de las conciencias enmudecidas que aceptaron persecuciones y fueron indiferentes a la degradación y al crimen".
El Instituto Nacional contra la Discriminación (Inadi) presentó una denuncia penal a raíz de lo sucedido anoche en la Catedral Metropolitana, cuando un grupo de ultracatólicos quiso interrumpir una ceremonia ecuménica de conmemoración de la “Noche de los cristales rotos”.
Los incidentes de ayer "constituyen una cabal muestra de intolerancia religiosa que no merece contemplación alguna y debe ser firmemente rechazada”, sostuvo el interventor del organismo, Pedro Mouratian.
El Inadi intervino de oficio ya que los sucesos "pueden interpretarse como una incitación al odio religioso, reprimida con pena de prisión por la Ley de Actos Discriminatorios Nº 23.592".
La denuncia penal está radicada en la Unidad de Intervención Temprana del Ministerio Público de la Ciudad de Buenos Aires, a cargo del fiscal Walter Eduardo López.
Fuerte repudio a la irrupción de ultracatólicos
El secretario de Culto de la Nación, Guillermo Oliveri, manifestó en un comunicado que estos "actos de intolerancia agravian a toda la comunidad argentina", tras mentener una reunión con autoridades de la DAIA. Funcionarios, organizaciones y referentes políticos también rechazaron las muestras de odio.
Funcionarios, organizaciones y referentes políticos manifestaron hoy su enérgica condena a la incursión de un grupo "antisemita" en la Catedral metropolitana ayer, durante una conmemoración interreligiosa por los 75 años del pogrom nazi que dio inicio al Holocausto judío.
El secretario de Culto de la Nación, Guillermo Oliveri, recibió hoy al presidente de la DAIA, Julio Schlosser, a quien le expresó su “más enérgico repudio contra el intento de interrupción del acto Interreligioso celebrado en conmemoración del 75º Aniversario de la Noche de los Cristales Rotos, que se celebró ayer, en la Catedral metropolitana”.
Oliveri manifestó su "rechazo absoluto ante esta muestra de intolerancia que agravia a toda la comunidad argentina, que históricamente se sustenta en valores de respeto y de convivencia pacifica entre sus habitantes”.
Schlosser, acompañado por el director ejecutivo de la entidad, Victor Garelik, agradeció la invitación formulada por el Secretario de Culto y expresó que, “la rápida respuesta de Oliveri refleja el espíritu inclusivo y democrático que impera en nuestra sociedad”.
En tanto, desde otros sectores también repudiaron la irrupción del grupo de ultranacionalistas. En tanto, el interventor del Inadi, Pedro Mouratian, advirtió que si los perpetradores del hecho en el templo católico pertenecen a un grupo "fascista" u "horda nazi" les cabe una condena de hasta "tres años de prisión" según la Ley Antidiscriminatoria vigente.
"Eso tan irracional que se planteaba y se veía en los registros fílmicos no lo quiero para mi país ni para el mundo. Lo repudiamos y nos sentimos realmente preocupados porque sigan existiendo hechos de esta gravedad", subrayó en declaraciones a la agencia judía AJN.
El intendente de San Isidro, Gustavo Posse, calificó por su parte como "lamentable y condenable" la irrupción de un grupo "radicalizado" en la catedral para impedir la conmemoración por "La Noche de los Cristales Rotos" y consideró que "es una típica actitud de fanáticos que debe ser rechazada por toda la sociedad".
El rabino Sergio Bergman, quien participó anoche de la celebración interreligiosa en la Catedral Metropolitana, afirmó hoy que repudia "el accionar lamentable de grupos marginales de fundamentalistas católicos" que interrumpieron la liturgia. "Cuando los reaccionarios reaccionan" es "señal" de que se va "por el buen camino que predica el papa Francisco", señaló.
"Ante estas agresiones y esta provocación, hoy con lucidez jesuita y corazón franciscano respondamos fieles a los preceptos de la Torá y a la tradición rabínica de nuestros sabios, a ser instrumentos de la paz", instó.
Por su parte, el director del Congreso Judío Latinoamericano (CJL), Claudio Epelman, calificó de "reprochables" las expresiones de "fundamentalismo e intolerancia, especialmente cuando niegan o agreden la existencia del otro".
También, el Instituto de Diálogo Interreligioso expresó "su más profundo pesar" por los acontecimientos en la catedral y afirmó que atentar contra iniciativas comunes de los credos "es atentar contra la paz tejida en este ámbito que ciertamente es un bien propio de nuestra identidad nacional".
La organización fundada por el sacerdote Guillermo Marcó, el rabino Daniel Goldman y el referente islámico Omar Abboud exhortó a quienes participaron de este "triste suceso" a una reflexión "profunda para comprender que la propia identidad no se reafirma rezando a los gritos sobre los otros, sino más bien con respeto y con nuestras propias particularidades, rezando junto a los otros".
Repudio de la Legislatura
La Legislatura porteña tratará mañana, en sesión ordinaria, una declaración de repudio por los hechos ocurridos en la Catedral Metropolitana, donde un grupo fundamentalista interrumpió una conmemoración ecuménica por el 75 aniversario de la Noche de los Cristales Rotos.
Según informaron fuentes parlamentarias, los diputados tienen prevista la aprobación de una declaración que contiene los proyectos presentados por los legisladores Victoria Morales Gorleri, Daniel Lipovetzky, Juan Cabandié y Claudio Presman.
"Repudiamos enérgicamente el accionar lamentable de grupos fundamentalistas que lejos están de lo que propone el magisterio de la Iglesia y que profesamos muchos católicos. Es nuestro deber como ciudadanos y legisladores denunciar aquellos actos que ofenden y agravian a nuestra sociedad", expresó Morales Gorleri.
Por su parte, Lipovetzky sostuvo que “es obligación desde las instituciones condenar enfáticamente estos actos de discriminación, intolerancia y violencia como los producidos en la Catedral Metropolitana, porque es la manera que tenemos las sociedades democráticas para resguardar y defender los derechos humanos”.
“Es preocupante que el antisemitismo siga presente en nuestra sociedad. Por ello la memoria activa debe ser una militancia incesante para que las atrocidades que regaron la historia mundial, como lo fue el genocidio que se cobró la vida de 6 millones de judíos, no ocurran nunca más”, agregó.
Ahora una española María Luz Mozo Weisz de estirpe judía escribe al Arzobispo de Buenos Aires Mons. Polli
Para referirse a los hechos de la Catedral
Católicos rezando santo rosario y en acto de reparación contra la profanación y sacrilegio de judíos y sectas en el Templo - Catedral de Buenos Aires que infelizmente permitida y asistida por el Obispo Polli
Ahora la carta escrita con valentía admirable :
A LA ATENCIÓN DE:
Su Excelencia Reverendísima Monseñor Mario Aurelio Poli.
Su Excelencia, me dirijo a usted consternada por lo acaecido en la Catedral Metropolitana el pasado 12 de noviembre. Primero deseo presentarme, me llamo María Luz Mozo Weisz, como puede usted ver por mí segundo apellido, la familia de mi madre era judía, y murió en Auswitch.
Yo soy española, nací en Madrid en 1975. Mí padre es español y vivo en España, pero hasta aquí han llegado las tristes noticias de lo acaecido en Buenos Aires, la televisión, las redes sociales se han hecho eco de la noticia y cada día amanezco con algún triste titular que hace referencia a ella, y sinceramente como católica no entiendo, como familiar de víctimas de la Shoa tampoco.
Permítame explicarme: mí familia era originaria de kosice una ciudad que ahora pertenece a Eslovaquia y que en el momento de la Segunda Guerra Mundial pertenecía a Hungría, como usted sabrá los judíos de kosice fueron en su inmensa mayoria deportados y masacrados en Auswitch. Yo me siento feliz y orgullosa de mi ascendencia, pues llevó en mis venas una gota de la Sangre de Mí Redentor, por ello y por el dolor que el triste destino de mí familia supuso para mí madre, viaje a Polonia y Eslovaquia para seguir el rastro de los nuestros. Ver Auswitch es algo que recomiendo a todo el mundo, pues verdaderamente el Holocausto es algo que la humanidad no debería olvidar jamás.
Pero yo fui educada en el catolicismo conciliar, que es el que me ha tocado vivir, usted que es mayor y tiene más bagaje y experiencia, y también por edad, le tocó conocer también el catolicismo preconciliar, así tiene usted la suerte de tener una visión con perspectiva. Yo la tengo sólo con retrospectiva, y aunque el método científico siempre prefiere un método prospectivo al retrospectivo, menos da una piedra.
Se preguntara por que le cuento todo esto, pero créame tiene sentido. Y es que no entiendo que están haciendo, porque lo están haciendo y cuál es el verdadero objeto de todo esto.
¿Qué sentido tiene rememorar una circunstancia tan dolorosa como la noche de los cristales rotos cada año? ¿Qué sentido tiene hacerlo en Buenos Aires? ¿Qué sentido tiene hacerlo en una Catedral Católica? ¿Y por qué tanto empeño cada año en celebrar esa desgracia en una Catedral catolica cuando hay parte de la feligresía “católica” que se siente ofendida y permítame decírselo CON RAZÓN.?
Como descendiente del judaísmo no lo entiendo, no entiendo tampoco el empeño de los judíos en conmemorar ese acto cada año en una Catedral Católica. Como Católica no entiendo, el empeño de los prelados en realizar actos que nada tienen que ver con el culto en una Catedral, y aunque fuese una ermita tampoco lo entendería. Usted es Arzobispo y sabe de teología, de derecho canónico, de tradición católica, muuucho más que yo.
Lo primero que debo decirle es que una de las organizaciones responsables del encuentro interreligioso que se realizó en la Catedral, es la B’nai Brith de Argentina, que es una organización judeo-masónica nacida en New York en el 1843.
Wikipedia dice literalmente:
La B'nai B'rith (בניברית) (Literalmente: Hijos del Pacto) es una organización judía con un sistema de filiales, fundada en Nueva York por Henry Jones y otras 11 personas el 13 de octubre de 1843. Está organizada según el modelo de las logias masónicas.
Como ve no lo digo yo lo dice wikipedia.
La masonería ha sido condenada por la Iglesia en muchas ocasiones mediante pronunciamientos papales:
Clemente XII, Carta Apostólica: In Eminenti, 24 de abril de 1738.
Benedicto XIV, Constitución Apostólica: Providas, 18 de mayo de 1751.
Pío VII, Constitución: Ecclesiam a Jesu Christo, 13 de septiembre de 1821.
León XII, Constitución: Quo Graviora, 13 de marzo de 1825.
Pío VIII, Carta Encíclica: Traditi Humilitati, 24 de mayo de 1829.
Gregorio XVI, Carta Encíclica: Mirari Vos, 15 de agosto de 1832.
Pío IX, Carta Encíclica: Qui Pluribus, 9 de noviembre de 1846;
Alocución: Quibus Quantisque, 20 de abril de 1849;
Carta Encíclica: Nostis et Nobiscum, 8 de diciembre de 1849;
Carta Encíclica: Cuanta Cura, 8 de diciembre de 1864;
Alocución: Multiplices Inter, 25 de septiembre de 1865;
Constitución: Apostolicae Sedis, 12 de octubre de 1869;
Carta: Quamquam, 29 de mayo de 1873;
Carta: Exortae, 29 de abril de 1876.
León XIII, Carta Encíclica: Humanum Genus, 20 de abril de 1884;
Carta Encíclica: Dall´alto dell ´Apostolico Seggio, 15 de octubre de1890;
Carta Encíclica: Inimica Vos, 8 de diciembre de 1892.
Carta Encíclica: Custodi di Quella Fede, 8 de diciembre de 1892.
San Pío X alude a la masonería en las Cartas Encíclicas: Vehementer Nos, 11 de febrero de 1906 y Une Foi Encore, 6 de enero de 1907.
Denuncian ocasionalmente la masonería los Papas:
Pío XI, Carta Encíclica: Non Abbiamo Bisogno, 29 de junio de 1931. Pío XII, Carta a Monseñor Montini, 29 de mayo de 1958. También el Sínodo Romano de 1960, bajo Juan XXIII, recuerda la condena de la masonería.
¿Sería tan amable de explicarme que hace Un Arzobispo de la Iglesia Católica con Judíos masones en una Catedral? Dentro del judaísmo hay corrientes, si desean mostrar repudio hacia la violencia y el nazismo ¿por qué La Iglesia Católica lo hace de la mano de la masonería?
¿Y siendo que no es una acto de culto a Dios por que hacerlo dentro de una catedral?
El Código de Derecho Canónico de 1917 señala esa misma condena en los cánones 684, 1349 y 2335. La participación de grupos contrarios a la fe o que promulgan ideas contra la Iglesia o su destrucción dentro de la Iglesia suponen profanación y conforme al canon 1376 del CDC vigente, este acto merece un castigo de pena justa.
Por consiguiente el acto de los católicos rezando el Rosario en la Catedral en la conmemoración de la noche de los cristales rotos lejos de ser considerado un acto violento o de intromisión más bien fue un acto de desagravio ante esta realidad que aquí le muestro. Tal acto (el de la conmemoración) pudo haber sido realizado en otro lugar y no en un Templo Católico.
El Código de Derecho Canónico en vigencia apunta a que es prohibitivo el uso de un lugar santo para fines contrarios a la santidad del lugar, canon 1210. A pesar que conforme el canon 1213 se estipula que la Autoridad Eclesiástica ejerce libremente sus poderes y funciones en los lugares sagrados, no es menos cierto que esa libertad no puede estar en contraposición o menoscabo a lo establecido en el canon antes citado y en lo que ha promulgado la Iglesia con autoridad papal como lo es las condenas a la masonería tal como acabo de evidenciar.
El canon 1371 dice que debe ser castigado con pena justa quien enseña una doctrina condenada por el Romano Pontífice o por un Concilio Ecuménico o rechaza pertinazmente la doctrina descrita en el c. 752, (Se ha de prestar un asentimiento religioso del entendimiento y de la voluntad, sin que llegue a ser de fe, a la doctrina que el Sumo Pontífice o el Colegio de los Obispos, en el ejercicio de su magisterio auténtico, enseñan acerca de la fe y de las costumbres, aunque no sea su intención proclamarla con un acto decisorio; por tanto, los fieles cuiden de evitar todo lo que no sea congruente con la misma.) y, amonestado por la Sede Apostólica o por el Ordinario, no se retracta. Lo cual supondría profanación si quien incumple uno de estos cánones no asiente a nuestra forma de fe con respeto y coherencia. Por lo cual entiendo que sería profanación ya que aquellos que participaron de esa actividad en la Catedral de Buenos Aires no asienten en nuestra fe, sino todo lo contrario, esto en el caso de la B'nai B'rith que se dice pertenecer a la masonería, por lo cual aplica como le dije el canon 1376 que lee así: “Quien profana una cosa sagrada, mueble o inmueble, debe ser castigado con una pena justa.”
Podría seguir citando pero estaría entrando en redundancia.
¿Por qué un Arzobispo Católico y El ahora Papá se empeña año tras año en consentir en actos de esta índole en una Catedral católica? ¿Por qué un Pastor católico permite el insulto y la difamación de su feligresía? ¿ Por qué no es padre para sus hijos y si es todo cortesía para los extraños? ¿Porque permite que insulten y acosen a niños católicos que defendían Su Catedral y Su Fe? ¿Por qué los católicos del mundo tenemos que contemplar tan triste espectáculo y que se tilde a nuestros hermanos de fundamentalistas católicos?
Su Excelentísima persona, bien sabe que dentro del catolicismo hay diferentes carismas y los Lefebristas son uno más. ¿No debemos agradecer tanta riqueza espiritual que el Señor nos otorga, en vez de querer eliminarlos como ha saltado en algún medio? ¿En serio le molestan los tradicionalistas?
Mire honestamente confieso que no he asistido para mí desgracia a ninguna Misa Tridentina, pues como le dije crecí en el conciliarismo, pero usted si. ¿Es tan malo? ¿Es malo adorar a Dios como lo ha hecho la Iglesia por casi 2000 años?
¿O quizás alguien se equivocó en los años sesenta? Como le dije yo no tengo la mirada prospectiva pero si la retrospectiva. ¿Cree sinceramente que salimos ganando con el cambio? ¿No se ha enfriado nuestra fe y nuestro amor? ¿No tiene que ver eso con la desacralización de los sacramentos y nuestros actos de piedad que se tornan cada vez más gélidos?
Y ahora le pregunto :
¿Cree honestamente que cumple con la labor que Dios le encomendó como prelado, con la pulcritud y la caridad que su cargo así debe ameritar?
Llama provocadores a los católicos que fueron a desagraviar el agravio, y también los han llamado nazis. Yo sinceramente no se quién es el provocador. Y si ellos son Nazis, ¿lo soy yo, que llevo sangre judía a mucha honra en mis venas?
Mire su excelentísima, los católicos sufrimos constantemente profanaciones en nuestros templos, cuando no nos echan una bomba fétida como recientemente en Paris nos pone una de verdad masacrando a nuestros hermanos, Siria, Irak, Paquistán, Nigeria, China... y un largo y triste etc…¿Cree que es necesario que nos sintamos también abandonados y violentados por los nuestros?
¿Cree que un judío o un musulmán prestarían sus templos para esos eventos?
NO, NO LO HARIAN, NI SE LES PASARIA POR LA CABEZA, POR QUE PARA ELLOS SU TEMPLO ES SAGRADO. ¿Y PARA USTED LO ES?
Porque si no lo es tiene usted una grave crisis de identidad, y ya no sabe que religión profesa.
CASO NIÑO MÁRTIR SAN SIMÓN DE TRENTO Y NO ES ANTI-SEMITISMO
La ira satánica no tiene límites ayer y hoy. Siempre estará contra Cristo y su Iglesia . La historia la describe como persecución oculta o expuesta siempre sabremos que el enemigo esta cerca como león rugiente buscando a quien devorar (1 Pe 5 ; 8-9 ). Existe un castigo dado por Dios a la raza judía por el hecho que ellos no quisieron reconocer al Hijo de Dios , al Enmanuel , es decir a Jesucristo, explico con mayor profundidad dependiendo del tratado de San Agustín contra los judíos : "El bienaventurado apóstol Pablo, doctor de las gentes en la fe y en la verdad, exhortándolos a permanecer estables y firmes en la misma fe, de la cual fue constituido ministro idóneo, amonesta con el precepto e infunde temor con el ejemplo. Dice: Ahí tienes la bondad y la serenidad de Dios: para los que han caído ciertamente la severidad; pero para ti la misericordia si permanecieres hasta el fin en la bondad 1. Es cierto que esto lo dijo de los judíos que por su infidelidad fueron podados como ramas de aquel olivo, que fue fructífero en los santos Patriarcas como en su raíz, de tal modo que el acebuche de los gentiles fuera injertado por la fe y se hiciese partícipe de la savia del olivo una vez podadas sus ramas naturales. Pero, ¡atención!, que dice:No quieras vanagloriarte contra las ramas, porque si te vanaglorias, no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti 2. Y porque algunos de ellos se salvan, añadió a continuación:De otro modo también tú serás amputado. E indudablemente ellos, si no permanecen en la infidelidad, también serán injertados, porque poderoso es Dios para injertarlos de nuevo 3. En cuanto a aquellos que permanecen en la infidelidad, pertenecen a esta sentencia del Señor cuando dice:Pero, en cambio, los hijos de este reino irán a las tinieblas exteriores, donde habrá llanto y rechinar de dientes. Y los gentiles que permanecen en la bondad pertenecen a lo que ha dicho más arriba:Vendrán muchos de Oriente y Occidente, y se sentarán con Abrahán e Isaac y Jacob en el reino de los cielos 4. Así, pues, a los Patriarcas, que vivían en la raíz, la justicia severa de Dios les amputa la soberbia infiel de sus ramas naturales, mientras la fiel humildad del acebuche es injertado por la gracia de la bondad divina.
2. Mas cuando se les habla de esto a los judíos, desprecian al Evangelio y al Apóstol, y no escuchan lo que les decimos, porque no entienden lo que leen. Y ciertamente que si entendiesen lo que había predicho el profeta a quien leen: Te he puesto para luz de los gentiles, de tal modo que seas mi salvación hasta los confines de la tierra, no estarían tan ciegos ni tan enfermos que no reconocieran en Cristo al Señor, ni la luz ni la salvación. Lo mismo si llegasen a entender lo que cantan infructuosa e inútilmente de quienes ha sido profetizado: A toda la tierra ha llegado su pregón, y hasta los límites del orbe de la tierra su lenguaje. Para que despertaran al pregón de los apóstoles y advirtieran que sus palabras eran divinas. Por tanto, de las Santas Escrituras, cuya autoridad es también muy grande entre ellos, hay que sacar los testimonios, de modo que si no quieren que los sane la medicina ofrecida, los pueda convencer la verdad manifestada.
Y de donde parte este castigo ? leamos en la Sagrada Escritura:
15 En cada fiesta, el procurador solía conceder al pueblo la libertad de un preso, el que ellos quisieran. 16 Tenían entonces un preso famoso, llamado Barrabás. 17 Cuando ya estaban reunidos, les preguntó Pilato: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, al que llaman el Mesías? 18 Pues bien sabía él que se lo habían entregado por envidia. 19 Mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir: No te metas con ese justo; que hoy, en sueños, he sufrido mucho por causa suya. 20 Los sumos sacerdotes y los ancianos persuadieron a las turbas para que reclamaran a Barrabás y se diera muerte a Jesús. 21 Tomó la palabra el procurador y les preguntó: ¿A cual de los dos queréis que os suelte? Ellos respondieron: A Barrabás. 22 Pilato les dice: ¿Pues qué voy a hacer con Jesús, el que llaman el Mesías? Responden todos: ¡Que sea crucificado! 23 Él insistía. ¿Pues qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban cada vez más fuerte: ¡Qué sea crucificado! 24 Viendo Pilato que todo era inútil, sino que, al contrario, iba aumentando el tumulto, mandó traer agua y se lavó las manos ante el pueblo diciendo: Soy inocente de esta sangre. ¡Allá vosotros!25 y todo el pueblo respondió: ¡Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!26 Entonces les soltó a Barrabás y entregó a Jesús, después de mandarlo azotar, para que lo crucificaran.
Allí esta el motivo de la desgracia del pueblo judío hasta hoy no tiene paz . Cuando Cristo inauguró el Nuevo Pacto o Alianza caducó la antigua religión . Y de hecho Satanás aprovechó ocupar el lugar en la sinagoga y desde allí tomó las mentes de los insurgentes judíos empeñosos y engreídos que todavía pensaban que la religión judía es acepta a Dios pues equivocaron y cayeron todos en la trampa del enemigo infernal transmitiendo todo su furor y odio contra la cristiandad y la humanidad entera convenciéndolos y llevándolos al servicio de un ocultismo esotérico del cual muchos desconocen de como funciona y quien pende los hilos en la política del mundo actual y que ya condenó León XIII en su Humanus Genus , la judeo-masonería internacional. Ahora podemos de que ese odio hacia todo lo cristiano no es gratuito ni mucho menos dislocado sino perpetuamente maquinado por ocultos intereses que se vienen gestando de muchos siglos atrás. Y hoy esta más actual de lo que uno se pueda imaginar. La historia del martirio de un niño inocente llamado Simón de Trento podemos deslumbrar la crisis moral-social de la Iglesia y del mundo y desde allí hacia donde insinúan: 24 de marzo
SAN SIMÓN DE TRENTO
Inocente y Mártir
De acuerdo con el Martirologio Romano, que en este día conmemora "la pasión de San Simeón, niño, cruelísimamente sacrificado por los judíos en Trento y después glorificado por sus muchos milagros". En 1475, un muchacho de tres años, llamado Simón, desapareció en el pueblo italiano de Trento; las circunstancias eran tales que la sospecha recayó en los Judíos. Esperando declarar sobre esta sospecha, uno de ellos "halló" el cuerpo del niño en una canalización, donde después confesaron haberlo tirado. El examen del cuerpo, reveló a todas luces que el muchacho no se había ahogado; había heridas extrañas en el cuerpo, de circuncisión y crucifixión. Según testimonios recogidos en Trento poco después de la tragedia, un médico judío atrajo con halagos y secuestró al pequeño con miras a la celebración de la Pascua judía. Después de crucificar al niño y extraerle la sangre, los oficiales de la sinagoga ocultaron su cuerpo por algún tiempo y, después lo arrojaron al canal. Se arrestaron aproximadamente a siete Judíos; fueron torturados y reconocieron que el muchacho había sido ritualmente asesinado con el propósito de obtener sangre cristiana para mezclar con el pan ázimo ceremonial; se hicieron estas confesiones separadamente y estuvieron de acuerdo en la totalidad de los detalles esenciales. Se juzgó a los Judíos y finalmente fueron ejecutados. El funcionario a cargo de la investigación del crimen fue Jean de Salis de Brescia, un Judío convertido, originalmente llamado Jean de Feltro, quien describió cómo su padre lo dijo que Judíos de su pueblo, Lanzhat, habían matado a un niño en una Pascua y de cómo mezclaron su sangre en el vino y en pasteles.
¡Nadie se ha atrevido alguna vez a reprobar y negar los eventos históricos de este caso; sólo los Judíos inventan "razones" de por qué no era un Asesinato Ritual!. Pero no hay ningún escape a la conclusión opuesta. En 1759, en respuesta a una apelación Judía de Polonia, la Inquisición envió al Cardenal Ganganelli (que más tarde llegó a ser el Papa Clemente XIV) para investigar e informar de todo este asunto, con referencia particular a los muchos casos que por entonces se informaron en Polonia. (Ver Informe del Cardenal Ganganelli, en el The Ritual Murder Libel and the Jew, de C. Roth, 1935, pág. 83): "admito entonces como verdadero el hecho del Bendito Simón, muerto a los tres años de edad, asesinado por los Judíos en Trento en el el año de 1475 en odio de la fe de Jesucristo (aunque sea discutido por Basnage y Wagenseil); por el famoso Flaminio Cornaro, un Senador Veneciano, en su trabajo "El Culto del Niño San Simón de Trento" (Venice, 1753) dispone de todas las dudas levantas por los mencionados críticos". Los Judíos tratan de tirar a descrédito a los jueces que condenaron a los asesinos Judíos. E Papa Sixto IV, enfrentó la posibilidad de sancionar el culto de San Simón; pero la razón de esto era que el culto no estaba aun autorizado por Roma, era un movimiento popular sin autoridad. Este mismo Papa, más tarde, expresó su aprobación del veredicto sobre los Judíos en la Bula Papal XII Kal. Julio, 1478.
No tenemos sólo el testimonio acerca de lo correcto de los procedimientos de Sixto IV; también de varios otro Papas; Sixto V, quien reguló el culto popular de San Simón al ratificarlo en 1588, como lo citado por Benedicto XIV en Libro I, Ch. XIV, Nº 4 de su trabajo En la Canonización de los Santos; también por el mismo Papa Benedicto XIV en su Bulla Beatus Andreas del 22 de febrero, I755, en que confirma a Simón como un santo, un hecho que omitió de los argumentos de ese abogado de los Judíos, Strack (The Jew and Human Sacrifice); Gregorio XIII reconociendo a Simón como un mártir, y también visitando la urna; y, como ya se declaró, se obligó a reconocer que era un caso de asesinato Judío en odio de Cristiandad según Clemente XIV.
La urna de San Simón está en la Iglesia de San Pedro, en Trento; se muestran reliquias de él todavía, entre ellos el cuchillo sacrificatorio.
Para resumir, el Asesinato Ritual de San Simón de Trento es apoyado por tal evidencia que quien dude de la condena, en consecuencia, lo hace sin razón de las altas autoridades jurídicas y eclesiásticas de cuya probidad e inteligencia no hay la más ligera excusa para ponerlas en duda.
Ya han pasado los años pero los enemigos de la Iglesia en su rabia satánica realizan el sacrilegio de profanar el templo del cual un sector del Clero disidente quiere convencernos que no es así :
Sacrilegio en Trento: la iglesia de San Simón se convertirá en una sinagoga
Según informa el sitio web de la Associazione Culturale La Torre, noticia que es tomada por Agerecontra.it, luego de venderse la antigua capilla en honor de San “Simonino” –martirizado por judíos, el lugar se transformará en una sinagoga.
La Capilla de Simonino fue la casa de Samuel de Núremberg, y la sinagoga de la comunidad judía en la ciudad de Trento antes de 1.475, cuando fue el escenario del crimen ritual judío contra el niño San Simón, que culminó con su crucifixión.
Fue el papa Sixto IV quien reconoció el hecho; fue Sixto V, quien reguló el culto popular de San Simón al ratificarlo en 1588, como lo citado por Benedicto XIV en Libro I, Ch. XIV, Nº 4 de su trabajo En la Canonización de los Santos; también por el mismo Papa Benedicto XIV en su Bulla Beatus Andreas del 22 de febrero, I755, confirma a Simón como un santo; Gregorio XIII reconoció a Simón como un mártir, y también visito la urna; y, se obligó a reconocer que era un caso de asesinato judío en odio de Cristiandad según Clemente XIV.
El culto a San Simón (o Simonino) de Trento y la historia de su martirio fueron dejados a un costado por la Iglesia Católica post-conciliarpor presión -y con el objeto de agradar- a los judíos.
La vuelta de la iglesia en honor del mártir a manos judías es un símbolo de la judaización de gran parte la jerarquía y los fieles católicos.
Puede verse la crónica completa (en italiano) aquí.
Recuperemos la devoción a este Santo Niño Mártir invocándolo siempre para rogar por su efectiva intersección : Santo Niño Mártir de Trento , ora pro nobis , amén.
Mandela fue un execrable criminal igual que su mujer Winnie. Mataban a diestra y siniestra a blancos y negros que se oponían a sus actos terroristas. Luego dijeron que luchaban por eliminar el apartheid cuando en realidad su intención era imponer un régimen comunista. Cuando llegó al poder su organización terrorista (Congreso Nacional Africano o CNA de donde Mandela era el líder del brazo armado) se hizo gobernante e hizo desastres, tanto en el campo económico como en el de la seguridad (es como que Santucho o Firmenich hubieran llegado a ser presidentes de Argentina). Arruinó la economía sudafricana que era muy próspera y ahora Sudáfrica está plagado de una miseria que no existía antes de su llegada y es el país africano con mayor índice de criminalidad.
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