miércoles, 19 de abril de 2017

LONDRES BAJO EL PODER DEL ISLAM



Fuente : https://es.gatestoneinstitute.org/10237/london-mezquitas-iglesias

"Londres es más islámica que muchos países musulmanes juntos", según Maulana Syed Raza Rizvi, uno de los predicadores islámicos que ahora lideran en "Londonistán", como ha llamado la periodista Melanie Phillips a la capital inglesa. No, Rizvi no es un extremista de derechas. Wole Soyinka, Premio Nobel de Literatura, fue menos amable: dijo que Reino Unido era "una fosa séptica para los islamistas".

"Los terroristas no pueden soportar el multiculturalismo de Londres", dijo el alcalde de la ciudad, Sadiq Jan, después del reciente y letal ataque terrorista en Westminster. Es al revés: son los multiculturalistas británicos los que están alimentando el fundamentalismo islámico. Por encima de todo, Londonistán, con sus nuevas 423 mezquitas, se construye sobre las desoladas ruinas del cristianismo inglés.
La Iglesia Unida de Hyatt fue comprada por la comunidad egipcia para ser convertida en mezquita. La iglesia de San Pedro se ha convertido en la Mezquita de Medina. La Mezquita de Brick Lane se construyó en una antigua iglesia metodista. No sólo se están convirtiendo los edificios, también las personas. El número de conversos al islam se ha duplicado; a menudo abrazan el islam radical, como fue el caso de Jalid Masud, el terrorista que atacó Westminster.
El Daily Mail ha publicado las imágenes de una iglesia y una mezquita a pocos metros la una de la otra en el centro de la ciudad. En la Iglesia de San Jorge, diseñada para dar cabida a 1.230 feligreses, se reunían sólo doce personas para celebrar la misa. En la Iglesia de Santa María, eran veinte.
En la cercana mezquita pública de Brune Street hay un problema distinto: exceso de aforo. En su pequeño espacio sólo caben cien personas. El viernes, los fieles tenían que salir a la calle para rezar. Vistas las tendencias actuales, el cristianismo se está convirtiendo en una reliquia en Inglaterra, mientras que el islam será la religión del futuro.

En Birmingham, la segunda mayor ciudad británica, donde muchos yihadistas viven y orquestan sus atentados, un minarete islámico domina el cielo. Hay peticiones para que se permita a las mezquitas británicas llamar a sus fieles a la oración mediante altavoces tres veces al día.

Se calcula que para 2020 el número de asistentes musulmanes a las oraciones llegará a un mínimo de 683.000, mientras que el número de cristianos que acudirá semanalmente a misa caerá hasta los 679.000. "Ya está aquí el nuevo paisaje cultural de las ciudades inglesas; el paisaje homogeneizado y cristiano de la religión del Estado está en retirada", dijo Ceri Peach, de la Universidad de Oxfrod. Mientras que casi la mitad de los musulmanes británicos tiene menos de 25 años, una cuarta parte de los cristianos tiene más de 65. "Dentro de otros veinte años va a haber más musulmanes activos que asistentes a misa cristiana", dijo Keith Porteus Wood, director de la National Secular Society.

Desde 2001, quinientas iglesias de Londres de todas las confesiones han sido convertidas en domicilios particulares. En ese mismo periodo, han proliferado las mezquitas británicas. Entre 2012 y 2014, el porcentaje de británicos que se identificaban como anglicanos cayó del 21% al 17%, –un descenso de 1,7 millones de personas– mientras que, según una encuesta realizada por el respetado NatCen Social Research Institute, el número de musulmanes ha crecido hasta casi el millón. El número de feligreses está bajando a un ritmo que, en una generación, será tres veces menor que el de los musulmanes que van regularmente a la mezquita los viernes.

Demográficamente, Gran Bretaña ha ido adoptando cada vez más una faz islámica, en lugares como Birmingham, Bradford, Derby, Dewsbury, Leeds, Leicester, Liverpool, Luton, Manchester, Sheffield, Waltham Forest y Tower Hamlets. En 2015, un análisis sobre el nombre de pila más común en inglés descubrió que era Mohammed, incluyendo sus variantes, como Muhammad y Mohammad.

Las ciudades más importantes tienen enormes poblaciones musulmanas: Manchester (15,8%), Birmingham (21,8%) y Bradford (24,7%). En Birmingham, la policía acaba de desmantelar una célula terrorista; también hay una mayor probabilidad de que un niño nazca en una familia musulmana que en una cristiana. En Bradford y Leicester, la mitad de los niños son musulmanes. Los musulmanes no necesitan convertirse en la mayoría en Reino Unido; solo necesitan islamizar gradualmente la mayoría de las ciudades importantes. El cambio ya está teniendo lugar. "Londonistán" no es la pesadilla de una mayoría musulmana; es un híbrido cultural, demográfico y religioso en el que el cristianismo va en declive y el islam avanza.

Miles de musulmanes toman parte de un servicio religioso al aire libre en Birmingham, Inglaterra, el 6 de julio de 2016. (Imagen tomada de un vídeo de Ruptly).


Según Innes Bowen, en un artículo en The Spectator, sólo dos de las 1.700 mezquitas de Gran Bretaña siguen hoy la interpretación moderna del islam, frente al 56% en Estados Unidos. Los wahabíes controlan el 6% de las mezquitas de Reino Unido, mientras que los fundamentalistas deobandi controlan hasta el 45%. Según una encuesta del Knowledge Center, un tercio de los musulmanes del Reino Unido no se sienten "parte de la cultura británica".

Londres también está llena de tribunales de la sharia. Oficialmente hay cien. El surgimiento de este sistema judicial paralelo ha sido posible gracias a la Ley de Arbitraje británica y del sistema alternativo de resolución de conflictos. Estos nuevos tribunales se basan en el rechazo a la inviolabilidad de los derechos humanos: los valores de la libertad y la igualdad, que son la base del derecho consuetudinario inglés.

Las figuras públicas británicas siguen abriendo la puerta a la introducción de la sharia. Uno de los principales jueces británicos, Sir James Munby, dijo que el cristianismo ya no influye en los tribunales y que estos deben ser multiculturales, es decir, más islámicos. Roman Williams, exarzobispo de Canterbury, y el juez presidente Lord Phillips, también sugirieron que la ley británica debía "incorporar" elementos de la ley de la sharia. El establishment cultural inglés está capitulando rápidamente ante los fundamentalistas islámicos al aceptar sus exigencias.

Las universidades británicas también están promoviendo la ley islámica. Las directrices oficiales de la universidad, External speakers in higher education institutions (Oradores externos en las instituciones de educación superior), publicado por Universities UK, estipula que los "grupos religiosos ortodoxos" deben separar a hombres y mujeres en los eventos públicos. En la Universidad Queen Mary de Londres, las mujeres tenían que usar una entrada diferente y sentarse en una sala sin poder hacer preguntas o levantar la mano, como en Riad o Teherán. La Islamic Society de la London School of Economics celebró una gala en la que hombres y mujeres estuvieron separados por un panel de siete metros.

Tras el atentado contra la revista satírica francesa Charlie Hebdo, el jefe del MI6, Sir John Sawers, recomendó la autocensura y "cierta contención" al tratar el islam. El embajador británico en Arabia Saudí, Simon Collis, se convirtió al islam y completó el peregrinaje a La Meca, el hach. Ahora se hace llamar Hayi Collis.
¿Qué será lo siguiente?


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miércoles, 5 de abril de 2017

miércoles, 29 de marzo de 2017

EL APARICIONISMO Y LAS FALSAS APARICIONES MARIANAS





Debemos evitar mensajes que no estén aprobados OFICIALMENTE por la Iglesia. Actualmente hay una fiebre de aparicionismo en muchos lados. Eso es peligroso, muchos creen más lo que se dice en una supuesta o real aparición que lo que enseña el Magisterio de la Iglesia; siendo que la Verdad revelada se cerró con San Juan, las demás son apariciones posteriores y revelaciones privadas que no son parte de la fe y no obligan al creyente. Las verdaderas apariciones no pueden estar en contradicción con la Revelación de Dios, hecha a través de la Biblia o la Tradición (esto es: la enseñanza que nos llega oralmente y no está en la Biblia) y custodiada por el Magisterio infalible de la Iglesia. Cualquier doctrina contra la fe evidencia la falsedad de determinada supuesta "aparición" y si la contradicción no es tan evidente, al menos hace muy dudosa la credibilidad que nos merezca.

En las falsas apariciones puede haber fraude o que el maligno esté metidas en ellas. Las verdaderas siempre estarán en concordancia con la fe. Lo grave es que muchos católicos no conocen bien su fe y por ello no advierten fácilmente cuando se expresa un error contra ella. Pero hasta el hecho de que la doctrina sea correcta no es indicio absoluto de la veracidad de una aparición. Debemos siempre esperar el juicio definitivo y oficial de la Iglesia. Recordemos que Cristo advirtió sobre la venida de falsos profetas. Debemos ser prudentes y no crédulos de todo lo que se nos presenta como sobrenatural. No es prudente hacer propaganda de estos temas mientras no hayan sido aprobados OFICIALMENTE por la Iglesia, no basta la opinión de algún sacerdote.

Es decir que nuestro parámetro debe ser el Magisterio de la Iglesia que custodia la Revelación Divina, y no lo debe ser el aparicionismo. Mientras la Iglesia no se pronuncie en cada caso, debemos ser prudentes y no propagar lo que nos llega. En tanto la Iglesia se pronuncia, debemos discernir que cualquier mensaje contrario al dogma, es señal de la falsedad.

No podemos negar absolutamente la veracidad o sostener la falsedad de determinada aparición mientras no haya un dictamen de la Iglesia a menos que ahí se contradiga el dogma, pero en cualquier caso debemos ser prudentes y cautos. De ahí la conveniencia de no estar ávidos de asuntos sobrenaturales. Al católico le basta la Revelación hecha por Dios para ser salvo.

Que gozo produce saber que la Virgen realmente se ha aparecido en lugares como el Tepeyac en México o en Lourdes o en La Sallete o en Fátima, etc. Sabiendo que la Iglesia ha dicho SÍ a esas apariciones, somos los primeros en alegrarse de ello y en difundirlas y en propagar sus mensajes maternales. De todas las demás, seamos cautos, seamos cuidadosos, seamos muy prudentes.... No difundamos como algo cierto lo que apenas está en juicio.

En efecto, no todo es genuino y auténtico. De ahí la necesidad de la prudencia y el discernimiento partiendo de que toda revelación privada debe estar en concordancia con los dogmas de nuestra fe. La Revelación de Dios por medio de la Tradición y la Biblia, requiere todo nuestro asentimiento. Las revelaciones privadas, no. El problema es que algunos se fanatizan al grado de que cuando hay contradicción, prefieren la supuesta revelación privada por encima de la Biblia y la Tradición. Quienes así obran, invierten completamente los valores y se pierden en el credulismo que puede llevarlos a la herejía, todo esto envuelto en un ambiente de aparente y extrema piedad.

La revelaciones privadas pueden ser:

1) Aprobadas oficialmente por la Iglesia y, por lo tanto, en plena armonía con el dogma (otro asunto es un posible error incidental y propio sólo del vidente, que no contradiga directamente el dogma).

2) Falsas. Por engaño de los videntes, por intervención diabólica, por sostener doctrinas heréticas, por trastornos mentales del supuesto vidente, etc. La Iglesia no las aprueba.

3) Dudosas. La doctrina no contradice el dogma pero existen elementos que permiten dudar de ellas o bien, los errores no llegan a la herejía y pueden ser atribuidos a los mismos videntes y no a los mensajes recibidos por ellos. Están en estudio.

4) Probables. También se hallan en proceso de estudio. La doctrina es excelente y plenamente católica. Hay muchos frutos favorables. En principio, no se observan elementos dudosos. No obstante todo esto, sólo el juicio oficial de la Iglesia puede asegurarnos que están aprobadas y no el de algún criterio particular, por muy prestigioso que sea quien lo emite.

En todo caso, sólo de las primeras podemos estar plenamente seguros.

Recordemos que Cristo nos previno de los falsos profetas, y precisamente en las apariciones falsas hay, también, falsas profecías y doctrinas erróneas y heréticas. El diablo mete la cola y arrastra por estos medios. Se vale de la piedad de las personas para arrastrarlas al error y a falsas devociones. Ha habido hasta cismas y antipapa, producto de esos falsos videntes, a pesar de haber empezado todo en un ambiente de gran piedad, con buenos frutos y conversiones. No olvidemos que el demonio, en ocasiones, se disfraza de ángel de luz, pues es el gran Engañador.



Por ello, seamos cautos, seamos cuidadosos, seamos muy, muy prudentes.... No difundamos como algo cierto, lo que apenas está en juicio. Urge emplear el discernimiento ante el aluvión del peligroso aparicionismo que hoy existe y pulula en todo el orbe.

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CASO MEDJUGORJE
Documento del 21 Octubre 2013.

ADVERTENCIA DEL VATICANO SOBRE MEDJUGORJE. Se confirma que "no es posible establecer que hubieran apariciones o revelaciones supernaturales"

  • A los clérigos y los fieles no se les permite participar en encuentros, conferencias o celebraciones públicas donde se garantice la credibilidad de dichas "apariciones".


TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL (negrillas nuestras):

Nunciatura Apostólica
Estados Unidos de América

Número Postal 3980 

21 de Octubre de 2013 
(Recibido el 23 de Octubre de 2013)

Reverendo Monseñor Jenkins,

Yo escribo a solicitud de Su Excelencia el Reverendo Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que pregunta, si los obispos de EUA. fueron avisados nuevamente de la siguiente (cf. mi carta del 27 de Febrero del 2013, con el mismo número de protocolo). A través de ella, Su Excelencia desea informar a los obispos que uno de los auto-llamados "visionarios" de Medjugorje, el señor Ivan Dragicevic, estaba programado para una gira en ciertas parroquias alrededor del país, durante la cual hará presentaciones acerca del fenómeno de Medjugorje. Además, como se anticipó, durante dicha gira, el señor Dragicevic, recibirá "apariciones".

Como bien sabéis, la Congregación para la Doctrina de la Fe está en el proceso de investigar ciertos aspectos doctrinales y disciplinarios sobre el fenómeno de Medjugorje. Por esta razón la Congregación afirmó que de acuerdo a la credibilidad de estas cuestionadas "apariciones", se acepta la declaración que dieron los Obispos de la antigua República de Yugoslavia el 10 de Abril de 1991, que aseveran: "A partir de las investigaciones hechas, no es posible establecer que hubieran apariciones o revelaciones supernaturales". Como sigue, en consecuencia de ello, a los clérigos y los fieles no se les permite participar en encuentros, conferencias o celebraciones públicas donde se garantice la credibilidad de dichas "apariciones"

En orden a esto, para evitar escándalos y confusión, el arzobispo Müller solicita que los obispos sean informados sobre esta materia lo más pronto posible.

Tomo esta oportunidad para presentarle a Vd. mis sentimientos de profunda estima, y queda,

Sinceramente suyo en Cristo,
(FIRMA)
+Carlo María Viganò
Nuncio Apostólico

______________________
Mons. Ronny Jenkins
Secretario General de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos
3211 Fourth Street NE
Washington, DC 20017

NOTA DE CATOLICIDAD: La Revelación (Biblia y Tradición) custodiada y enseñada por el Magisterio infalible de la Iglesia es de fe divina. Las apariciones privadas y sus mensajes no son de fe divina y sólo tienen valor plenamente cierto si la Iglesia los aprueba. Mientras no lo sean, son opinables (siempre que se sujete esa opinión al juicio final de la Iglesia) si no contienen nada contra la fe y contra el Magisterio, y no hay ninguna advertencia contra ellas por parte de la Iglesia. Si contienen algo contra la fe, por sí mismas se muestran como falsas. En Catholic net se ha explicado que esas revelaciones NO concuerdan del todo con la doctrina de la Iglesia. Entre otros aspectos, se advierte en Medjugorje la enseñanza de un falso ecumenismo. La vidente Ivanka declaró: «La Madre Bendita dice que todas las religiones son queridas por Ella y su Hijo". (Janice T. Connell, Las Visiones de los Niños, Las Apariciones de la Madre Bendita en Medjugorje, St. Martin´s Press, agosto de 1992). Más aún, las apariciones afirman que «la religión de cada uno debe ser respetada, y ustedes deben conservar la suya para ustedes mismos y para sus niños». (Las Apariciones de Medjugorje, por el Padre Svat Kraljevic, 1984, p. 58). Esta visión, que acaba por poner al mismo nivel todas las religiones y recomienda que cada quien se quede con sus propias creencias, contradice radicalmente lo enseñado por la Iglesia y por Cristo mismo, que ordenó: «Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (Mt 28, 19). ¡La Virgen jamás diría semejante error!

Fuente : Catolicidad

Es importante que todos los católicos obligatoriamente se eduquen en estas materias espirituales ya que forma parte de las diligencias y conservación de la fe, además de mantenerla en su pureza original y como defensa contra engaños de espíritus infernales. Para estudio y discernimiento tomo parte del numeral 1501 del Cap. III (b), págs. 958-959  Libro Compendio de Teología Ascética Y Mística , autor  Tanquerey, dice : (haga clic para agrandar el texto)


Además de esta instrucción para prudentes , recomiendo estudiar y profundizar esta fenomenología seudo-mariana que esta prácticamente destruyendo la Verdadera devoción a Nuestra Señora... (hacer clic en el link : http://sisinonoperu.blogspot.pe/2015/08/si-si-no-no-de-la-neoteologia-la.html

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TRES PILARES DEL MODERNISMO TEOLÓGICO




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DAN BIENVENIDA A SODOMA


El pasado 24 de marzo se celebró un encuentro de Bergoglio con 27 líderes del mundo con motivo del 60 aniversario del Tratado de Roma. El homosexual Xavier Bettel dijo en su cuenta de Twitter que fue un honor para él haber sido recibido junto a su pareja gay, Gauthier, por el “Líder de la Iglesia católica”.  Xavier y Gauthier han sido confirmados por el propio Bergoglio en el Vicio de la Sodomía.

El izquierdista de PodemosPablo Iglesias , se ha encargado de difundir en la Red una foto  del primer ministro de Luxemburgo, Xavier Bettel, conocido activista pro sodomía con su “MARIDO”, para sustentar que bajo el mando de Bergoglio el Vaticano apoya el vicio de la sodomía.
VATICANO GAY
SODOMITAS SE SIENTEN RESPALDADOS POR BERGOGLIO
PABLO PODEMISTA
Vatican EU
gay xavier bettel con bergoglio
pareja gay en el vaticano

“La sodomía es pestilente para mí y desagradable hasta para los mismos demonios, le reveló Dios a Santa Catalina de Siena.

Alguien que vivió practicando el vicio de la sodomía sufrirá más dolores en el infierno que cualquier otro, porque este es el peor pecado que existe .” San Bernardino de Siena.

San Pedro Damián: “[El vicio de la sodomía] Lo moviliza a pertenecer a la milicia de los espíritu maligno. Le Obliga a luchar una abominable guerra contra de Dios.

 “El gran Doctor de la Iglesia, San Agustín, afirma que “las torpezas que van contra natura, como las de los sodomitas, han de ser siempre aborrecidas y castigadas. Y aún cuando todos los pueblos se comportaran como ellos, la universalidad del delito no los justificaría; serían todos ellos reos de la misma culpa ante el juicio de Dios, que no creó a los hombres para que de tal modo se comportaran”. (Confesiones, cap. III, p. 8)

Santa Hildegarda: “…porque el pecado de la homosexualidad lleva a las más vergonzosas violencias y a todos los vicios”.

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viernes, 24 de marzo de 2017

PAZ SIN CRISTO Y SIN IGLESIA



 Fuente : http://www.periodistadigital.com/religion/otras-confesiones/2017/03/23/canizares-asegura-que-cerrar-las-fronteras-por-el-terrorismo-seria-una-barbaridad-religion-iglesia-valencia-lideres-intereligiosos-paz-atentado-londres.shtml

El cardenal de Valencia convoca a todas las religiones a orar por la paz tras el atentado de Londres

Cañizares asegura que cerrar las fronteras por el terrorismo “sería una barbaridad”

"El terrorismo no tiene nada que ver con el Islam; quien atenta de esta manera no cree en Dios, en absoluto"


Diócesis de Valencia, 23 de marzo de 2017 a las 21:03
Estamos enteramente convencidos de que la fe en Dios expresada en las diversas religiones no separa y menos aún enfrenta, y confiamos que la paz llene al mundo entero y los corazones de tus fieles
Los participantes en el encuentro interreligioso de Valencia/>

Los participantes en el encuentro interreligioso de Valencia

  • Los participantes en el encuentro interreligioso de Valencia
  • Cañizares, junto a Tatary
  • Atentado en Londres
(Diócesis de Valencia).- El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, ha asegurado esta tarde que "las religiones no separan sino que unen en una plegaria común para que Dios nos conceda la unidad y la paz" y ha añadido que cerrar las fronteras por el terrorismo "sería una barbaridad" ya que "la libertad religiosa es la base de todos los derechos humanos", en referencia al atentado terrorista ocurrido ayer en Londres.
El terrorismo "no tiene nada que ver con el Islam" y "quien atenta de esta manera no cree en Dios, en absoluto", ha subrayado el Arzobispo a preguntas de los medios de comunicación, antes del acto interreligioso de Oración por la Paz, celebrado por segundo año en la Facultad de Teología "San Vicente Ferrer" de Valencia, junto con líderes en España de la religión judía, musulmana, budista e hinduista y las confesiones adventista, ortodoxa y evangélica protestante.
"Nos unimos para orar por la paz, conscientes de la situación de violencia, y de guerra en algunas partes, y nos duelen todos los atentados terroristas que contravienen la voluntad de Dios", ha indicado ya en el acto. Por eso, "llorando el atentado de ayer, y tantos otros, nos reunimos para orar por el cese de toda violencia o amenaza contra el hombre, cada uno desde nuestra confesión, algo que haremos, año tras año, mientras dure esta situación de violencia".
Durante el acto, al que se han sumado representantes de la Generalitat Valenciana y del Ayuntamiento de Valencia, así como de otras instituciones del ámbito religioso, político, social y cultural, se han intercalado momentos de oración de cada uno de los participantes religiosos, con tiempos de música y de oración, en silencio, por la paz.

Intervenciones de los líderes religiosos


Riay Tatary, presidente de la Comisión Islámica de España, ha mostrado su "condena y repulsa" ante el atentado en Londres y ha indicado que "hay un error al llamarlo terrorismo islamista o islámico porque es un terrorismo que no tiene apellido". Igualmente, ha definido la Oración por la Paz convocada por el cardenal Cañizares en Valencia como "un acto ya consolidado y hay una promesa entre todos de trabajar juntos por la paz y por la convivencia".


Moisés Bendahan, Gran Rabino de Madrid, en representación de la Federación de Comunidades Judías de España, ha explicado que "el Génesis comienza con la lucha entre hermanos pero al final se produce la reconciliación y todos los hermanos llegan a la paz y ésa es la esperanza que tenemos, para ello lo importante es hacer reinar nuestra naturaleza espiritual cuya dimensión más profunda es el amor altruista, que es el que genera la unión entre hermanos".


En representación de la Federación Española de Comunidades Budistas de España ha intervenido el Lama Guese Lamsang, quien ha agradecido "de corazón" al Cardenal, al igual que han hecho los demás líderes religiosos, la convocatoria de este acto "especialmente en estos momentos de conflictos, porque es un acto importante para reunirnos y rezar por la paz en el mundo, ya que nuestra oración colabora para que esa paz se pueda llevar a cabo".




Por parte del Centro Vedántico de España, la reverenda Madhavananda Giri, representante del Hinduismo, ha recalcado que es "un honor asistir a este acto" y ha leído extractos de un texto hinduista del siglo VII que explica cómo se alcanza la paz "erradicando la pasión y el odio".


En su intervención, Jesús Calvo, presidente de la Unión Adventista Española, que ha felicitado a los participantes y asistentes al acto interreligioso en la Facultad de Teología, ha dicho que "tenemos el gran desafío de imitar los principios por los que Jesús vivió y murió" y ha pedido al Señor "por la libertad, por la paz y por la unidad".


Demetrio Sáez Carbó, representante de la Iglesia Ortodoxa en España en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia, ha subrayado que "la paz de Dios no es distinta a la paz del mundo y vale la pena consagrar la vida para buscarla y obtenerla" y "el hombre es responsable de su semejante y protector de su hermano, pero al sentimiento debe seguir la acción, por ello el Evangelio llama bienaventurados a los que trabajan por la paz".


Además, Manuel Sarrias, vicepresidente de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEDERE), ha rezado una oración por la paz, "que va unida a la libertad, la justicia y el amor", en la que da las gracias "por estar aquí juntos, con un mismo Espíritu recordando lo que dijo Jesús: Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Ayúdanos a no solamente pedir por la paz, sino a comprometernos por ella".


Intervención final del cardenal Cañizares y entrega de premios


El cardenal Cañizares ha leído la "Oración por la paz de San Francisco de Asís" y ha rezado, junto con los asistentes, el Padre Nuestro. Por último, ha señalado que "estamos enteramente convencidos de que la fe en Dios expresada en las diversas religiones no separa y menos aún enfrenta, y confiamos que la paz llene al mundo entero y los corazones de tus fieles".


Al finalizar el acto, el Cardenal ha entregado unas distinciones, instituidas por el propio Arzobispo, como reconocimiento a la contribución de diferentes personas e instituciones por su labor realizada "a favor del Hecho Religioso como factor de integración social".


Los premiados han sido Tenzin Choky, maestra de meditación de la Tradición Guelugpa de Lama Tsong Khapa, cuyo máximo representante es Dalai Lama, y maestra del Centro Nagarjuna de Valencia; la Fundación Pluralismo y Convivencia, por la promoción de las confesiones religiosas en España; Riay Tatary, por la representatividad y la unidad de los musulmanes en España; el Ayuntamiento de Oliva, por su proyecto de creación de un centro interreligioso; Manuel Sarrias, por su labor en favor de la unidad de las Iglesias Evangélicas de España; Sadia Cohen, presidente de la Fundación Juan de Borbón, por su labor a favor de la comunidad judía; Sergiy Prosandeev, arcipreste ortodoxo y rector de la parroquia San Jorge, de Valencia, por su labor en favor de la Iglesia Ortodoxa en Valencia; y Swami Rameshwarananda Giri, fundador y presidente del Centro Vedántico de Valencia por su labor a favor de la comunidad hinduista en Valencia.



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